http://www.efe.com/efe/espana/economia/cientos-de-personas-marcharon-en-chile-contra-del-tratado-transpacifico/10003-2818842#
domingo, 27 de noviembre de 2016
RECICLAJE EN LA FERIA
La basura de unos es la riqueza de otros, a partir de esta frase, es que nos dirigimos a la feria todos los sábados, a recoger las frutas y verduras que podemos consumir, esa fruta y verdura que esta madura, nosotras la ocupamos para hacer salsas de tomates , jugos naturales y helados .... La comida que se bota, puede ser utilizada por los que no tenemos el dinero para comprarla, si todas las empresas de alimentos, restaurante o feriantes supieran el daño que hacen al botar los alimentos y no regalarlos o donarlos ... yo por necesidad reciclo las frutas y verduras. Es una acciòn cotidiana que hacemos por necesidad y que quisimos retratar a través d e una performance con los tejidos subversivos, hacemos critica a las industria , empresarios y comerciantes de lo alimentos , por el desperdicio y los alimentos que se pueden consumir y que de igual manera desechan a la basura. Agradecimientos a la fotógrafa Valentina Vega Méndez .
viernes, 16 de septiembre de 2016
domingo, 24 de abril de 2016
Ritual de Sanación del cerro Huelen
Acción de 12 octubre 2015 , En el marco de la convocatoria , Día del Odio Colonial
Dos Vírgenes con el fin de sanar el dolor del cerro huelen , de tanta violencia y sangre indígena derramada del cual fue testigo , se dirigen al cerro , una Virgen Andina , ( muñeca infla ble, Que representa a la virgen con la sexualidad reprimida que nos impuso la religión católica ) y Virgen subversiva Latinoamericana ( Que representa a los cultos paganos indígenas y afroamericanos , que se le adjudicaron a la imagen de la virgen católica) para bordar y tejer el dolor de la tierra ( Pacha Mama ) .La Virgen andina borda con pelo humano la palabra Mama acompañada de su hija Emilia y la Virgen subversiva teje la palabra Pacha , ambas vírgenes representa a la tierra , a la madre a la fertilidad, Luego las tres mujeres plantan en la tierra una ruda , como símbolo de sanación , para alejar las malas energías de la tierra, la Virgen Andina ofrenda a la ruda y a la tierra , uñas de sus hijas y cabellos para que el ritual sea completo la Virgen muñeca inflable orina la ruda y la Virgen subversiva le entrega su sangre a la ruda .
Fotografía , Marcela Anabalòn
Gabriela Rivera Lucero. Artista visual , fotografa
Natalia Cabezas . Tejedora
Dos Vírgenes con el fin de sanar el dolor del cerro huelen , de tanta violencia y sangre indígena derramada del cual fue testigo , se dirigen al cerro , una Virgen Andina , ( muñeca infla ble, Que representa a la virgen con la sexualidad reprimida que nos impuso la religión católica ) y Virgen subversiva Latinoamericana ( Que representa a los cultos paganos indígenas y afroamericanos , que se le adjudicaron a la imagen de la virgen católica) para bordar y tejer el dolor de la tierra ( Pacha Mama ) .La Virgen andina borda con pelo humano la palabra Mama acompañada de su hija Emilia y la Virgen subversiva teje la palabra Pacha , ambas vírgenes representa a la tierra , a la madre a la fertilidad, Luego las tres mujeres plantan en la tierra una ruda , como símbolo de sanación , para alejar las malas energías de la tierra, la Virgen Andina ofrenda a la ruda y a la tierra , uñas de sus hijas y cabellos para que el ritual sea completo la Virgen muñeca inflable orina la ruda y la Virgen subversiva le entrega su sangre a la ruda .
Fotografía , Marcela Anabalòn
Gabriela Rivera Lucero. Artista visual , fotografa
Natalia Cabezas . Tejedora
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